New York

James Fenimore Cooper

Chapitre 23

formes aucune exception à la règle. Elle appartient déjà plus au
pays qu'elle fait à l'État, et tous les jours a une tendance
augmenter cette humeur du catholic parmi le votaries de
commerce.

Que quelques notions extravagantes dans lesquelles l'intérêt a jeté le sien
brouillards avant la raison de nos gens, existez, est, nous pensons
indéniable;  et nous concédons que les deux ont promulgué récemment
inventions de l'équilibre et les droits de personnes sur le
propriété et Territoire des États-Unis ont un caractère de
faiblesse et illusion évidente qui exciteraient notre émerveillement, a fait
nous n'avons pas tant d'occasions observer et faire des remarques sur le
faible de jugement humain quand a faussé par motifs de cette nature.
À nous il paraîtrait, que les gens de tout État particulier ont
juste la même demande utiliser les bateaux de guerre, et forts, et
bâtiments publics des États-Unis, comme ils ont, unpermitted
par le pouvoir souverain, occuper chacune de ses terres. Que qui est
la propriété du public est aucun plus de la propriété de
individus, dans loi ou raisonne, que la propriété de tout un homme est
la propriété de son voisin. Emportez la doctrine dans esprit, et
il mènerait à confusion générale, et un état des choses donc
infaisable comme désorganiser la société. Si les gens sont donc
intrinsèquement maîtres et propriétaires d'autour d'eux, pourquoi est ils
pas les propriétaires des banques et autres corporations ont créé
par eux-mêmes? Ils ont fait le gouvernement, si vous voulez, pourtant dans un
capacité très limitée;  et ils ont fait ces corporations, beaucoup,
plus directement et clairement;  et, admettre la vérité de ceci
principe de la coparticipation dans lequel chaque homme est si lointain un membre de
l'entreprise qu'il peut prendre sa part des biens, nous ne pouvons pas voir
qu'à lui n'est pas donné le droit à également mettez ses mains sur tout l'autre
progéniture de la volonté populaire. Dans un mot, la doctrine paraîtrait
être faible, mais absurde pas seul;  et nous trouvons une difficulté dans
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