L'Analects de Confucius (des Classiques Chinois)

Confucius

Chapitre 85

pas ours avec? Est-ce que je suis dépourvu de talents et vertu?-- les hommes mettront 
je loin d'eux. Ce qui a nous faire avec le ranger de 
autres?'
        CHAP. IV. Tsze-hsia a dit, 'Même dans les études inférieures et 
emplois il y a quelque chose valeur qui est regardée à;  mais si c'est

essayé de les emporter à ce qui est éloigné, il y a un danger de 
leur prouvant inapplicable. Par conséquent, l'homme supérieur ne fait pas 
pratiquez-les.'
        CHAP. V. Tsze-hsia a dit, 'Il, qui reconnaît de jour en jour 
ce qu'il n'a pas cependant, et de mois à mois n'oubliez pas cela qui 
il a atteint à, peut être dit en effet pour aimer apprendre.'
        CHAP. VI. Tsze-hsia a dit, 'Là apprend largement, et 
avoir un but ferme et sincère;  se renseigner avec sérieux, et 
refléter avec moi application:--la vertu est dans un tel cours.'
        CHAP. VII. Tsze-hsia a dit, 'les Mécaniques ont leurs magasins à 
demeurez dans pour accomplir leurs travaux. L'homme supérieur 
apprend pour atteindre à l'extrême de ses principes.'

        CHAP. VIII. Tsze-hsia a dit, 'L'homme moyen est sûr de lustrer le sien 
fautes.'
        CHAP. IX. Tsze-hsia a dit, 'L'homme supérieur en subit trois 
changements. Regardé à d'une distance, il paraît sévère;  quand 
approché, il est doux;  quand il est entendu pour parler, sa langue est 
entreprise et a décidé.'
        CHAP. X. Tsze-hsia a dit, 'L'homme supérieur, ayant obtenu, 
leur confiance, peut imposer alors des travaux sur ses gens. S'il a 
ne gagné pas leur confiance, ils penseront qu'il opprime 
ils. Ayant obtenu la confiance de son prince, on peut alors 
protestez avec lui. S'il n'a pas gagné sa confiance, le 
le prince pensera qu'il le vilifie.'
        CHAP. XI. Tsze-hsia a dit, 'Quand une personne ne transgresse pas 
la ligne frontière dans les grandes vertus, il peut passer et repass il dans 
les petites vertus.'

        CHAP. XII. 1. Tsze-yu a dit, 'Les disciples et partisans de 
Tsze-hsia, dans répandre et balayer la terre, dans répondre et 
répondre, dans avancer et s'éloigner, est accompli suffisamment. 
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