Rapport de Services Commémoratifs avec les Sermons et Adresses au Centenaire Seabury, 1883-1885.

Diocese Of Connecticut

Chapitre 84

il y a années, il a été dit que tous les gens d'église au Connecticut
voyagé, à la période parlée de, à cheval, "exceptez,
peut-être, Évêque Seabury qui est monté dans un entraîneur" qu'Il peut avoir
"monté" dans un étape entraîneur, ou dans un entraîneur qui appartient à quelque riche
laïque;  mais le seul véhicule qu'il a jamais possédé était un "un-
chaise du cheval."]  dans et dehors parmi ses gens, nourrir le troupeau
"d'après l'intégrité de son coeur, et les guider par le
skilfulness de ses mains." Et quand Dieu l'a emmené à son reste, le
pleurer de son diocèse était comme le "deuil dans le sol de
Atad", et le pauvre et la souffrance, la veuve et le
sans père l'a suivi à sa tombe, et a écrit son épitaphe dans
leurs larmes.

Le pouvoir et valeur d'un Épiscopat comme le sien ne peuvent pas être mesurées
par les résultats immédiats--pourtant les tels résultats ne manquaient pas--lequel
est visible le long de son progrès et à sa fin. Pas seul été il
pas son paisiblement construire sur les fondations non dérangées;  ce n'était pas
même le sien à mettez en paix fondations originales. Le sien était le plus dur,
la tâche plus désespérée, à ré les fondations qui avaient été déchirées ont mis
en haut et a éparpillé, et alors commence à construire sur eux. Et sous
quels découragements étaient la tâche être entrepris et ont poursuivi:
avec a diminué et diminuer des nombres de collègues;  avec
ressources étroites et moyens restreints;  entre collecteur de tubes et
difficultés inattendues;  entre jalousies qui pas rarement
approfondi dans inimitié méprisante! Tous les combien faut il a pleuré de
les profondeurs de son coeur:  "Qui est faible, et je ne suis pas faible? qui est
offensé, et je ne brûle pas?" Seulement un homme courageux et authentique, un homme de
prière et foi et aime, aurait pu résister sous tel se lasser
fardeaux. Mais il était tout qui, et même plus que cela. Et,
par conséquent, qui considèrent en arrière notre histoire comme un diocèse d'à nous
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