Chapitre 73
"avec une main puissante et un bras étendu", jusqu'au temps de
David. Le dossier de provocation et transgression sur le côté de
Israël, et de pitié mélangée et jugement sur le côté de Jéhovah,
fins avec le règne du berger roi. Il qui a regardé son troupeau
comme, siècles après, les autres bergers ont regardé le leur, sur la colline,-
côtés de Bethléem; il qui avait risqué sa propre vie qui il puissance
délivrez sa charge "hors de la patte du lion et hors de la patte
de l'ours", a maintenant été appelé "de parmi les plis des moutons" au
trône d'Israël et Judah. Il qui avait été "fidèle sur quelques
les choses" ont été faites le "souverain sur beaucoup de choses" dans un royaume qui était
lui mais un type d'un Royaume plus puissant où Un qui n'était pas
seulement le Fils de David mais le Fils de Dieu devrait régner à jamais et
jamais.
Dans décrire le caractère de David comme un souverain dans lequel est fait
le texte de ce discours, il sera observé que le même
les qualités sont accentuées qu'a marqué sa berger vie. Cela qui il
été dans le champ plus étroit dans qu'il était aussi le plus large. Cela qui il
avait été à Bethléem qu'il a continué à être à Jérusalem. Quoi
il avait fait pour son troupeau qu'il a fait pour ses gens. "Il a nourri
ils d'après l'intégrité de son coeur; et les a guidés par
le skilfulness de ses mains." Intégrité dans but et discrétion
dans action les deux qualités sont ici a accentué. Le fondateur
sans le dernier fait le gaffeur infaisable; le dernier
sans le fondateur l'intrigant du temps-service fait; les deux
ensemble faites le souverain sage d'hommes. À moins que je me trompe grandement, nous
verra ces deux qualités illustrées d'une manière frappante dans l'histoire
de cet Épiscopat de que je suis maintenant vous parler.
Nous devons tarder encore pendant quelques temps avec l'évêque récemment consacré
dans cette ville sur l'océan allemand où nous l'avons aperçu dernièrement. Pour le sien
la consécration n'est pas la seule chose qui a eu lieu là cela était