Chapitre 70
plus jeune Barnard aurait dû être libéral dans ses opinions et esprit, quand
nous trouvons son instructeur théologique, Révérend Samuel Williams, au sien,
ordination, dire qu'à lui dans le sermon, a prêché à cette occasion, "Soyez de
aucune secte ou parti mais que de bons hommes, et à tout tel (quel que soit leur
différences parmi eux-mêmes) laissez votre coeur soit ouvert." Sur un autre semblable
occasion que M. Williams a dit qu'il avait toujours été ses conseils pour examiner
avec prudence et modestie, "mais avec la plus grande liberté tout religieux
matières."[29] il a été dit du plus jeune Barnard qu'il croyait "le
dernier salut d'aucun homme a compté sur la croyance ou incrédulité de ceux
opinions spéculatives au sujet de quels hommes, a appris également et pieux, différez."
Quand il a été dit à lui par un de ses paroissiens, "Dr. Barnard, je jamais
vous entendus prêcher un sermon sur la Trinité", la réponse était, "Et vous jamais
volonté."[30]
En 1779 Révérend John Prince a été installé sur la première Église à Salem, comme le
collègue du Barnard aîné. Il était un Arian, mais dans aucun combatif ou
manière dogmatique. Il était étudiant, un amant de science, et un avancé
penseur et investigateur pour son temps. En 1787 il a invité l'Universaliste,
Révérend John Murray, dans sa chaire, alors un acte du plus grand
libéralité. [31] Un autre amant de science, Révérend William Bentley, a été installé
sur l'Église De l'est de Salem, comme collègue à Révérend James Diman, en 1782.
Le pasteur supérieur était un Calviniste strict, mais la paroisse a appelé comme le sien
collègue ce jeune homme de vues libérales prononcées dans théologie. Comme tôt
comme 1784 M. Bentley s'est intéressé aux enseignements des Anglais
Unitarien, William Hazlitt,[32] qui à ce temps a visité la Nouvelle-Angleterre. Et
en 1786 il lisait le livre de Joseph Priestley contre la Trinité avec
approbation. Il bientôt après a recommandé les étendues courtes de Dr. Priestley comme donner un