Chapitre 60
résultat d'une réaction de Calvinisme. Un nouveau temps était venu, et avec lui nouveau
espoirs et pensées. L'accablant sens du monde spirituel qui
appartenu aux hommes du dix-septième siècle n'ayez pas appartenu à ceux de
le dix-huitième. Les hommes étaient venus voir ce Dieu devoir le manifester dans
raison, bon sens, nature, et les faits de vie.
Dans la vie et enseignements d'un tel homme comme Ebenezer Gay nous attrapons un nouveau
perspicacité dans l'esprit pendant qui était actif en Nouvelle-Angleterre le
dix-huitième siècle pour la réalisation d'une plus grande foi. Il était un homme d'un
nature forte, originale, vigoureuse, un chef né d'hommes, et un qui
impressionné son propre caractère sur ceux avec qui il est entré dans contact. Il
s'opposé à la renaissance, et il a fait les hommes de sa propre association penser avec
il dans leur opposition à lui. Cependant, il était années avant la renaissance un
libéral dans théologie, et avait trouvé son chemin dans Arminianism. Avec le
esprit d'enquête libre qu'il était dans sympathie la plus pleine. À il s'est été opposé fortement
aux credos et à tous les articles écrits de foi. Il a condamné dans le plus
termes de force le jeune homme qui, à l'occasion de son ordination,
"engage pour prêcher d'après une règle de foi, credo, ou confession qui
est simplement de prescription humaine ou imposition." Dans son sermon de convention de
1746 il a dénoncé ceux-là de qui "insistent sur les particularités offensives le
parti ils ont embrassé plutôt que sur les choses plus puissantes dans lesquelles nous sommes
tout ont consenti." Il a été dit de lui que, après le milieu du siècle,
"ses discours seront cherchés en vain pour toutes discussions de
théologie controversée, tout plaidoyer des doctrines particulières a regardé comme
orthodoxe, ou l'expression de toutes opinions à désaccord avec ceux du sien
successeur, Dr. Ware."[5]
Le sermon sur Religion Naturelle comme distingué d'a Révélé, lequel Dr.
Gai a délivré comme le Dudleian sermonnez Harvard, en 1759, a montré le