Chapitre 54
sobriété et modération à leur religion. La première Église à Boston,
en mai, 1730, a voté que la lecture des Saintes Ecritures, au lieu du vieux,
Façon puritaine de les exposer, soyez par la suite discrétionnaire avec le
ministres de cette église, mais "que l'esprit de l'église est ce plus grand
les portions devraient être lues publiquement qu'a été utilisé."[21] comme nous avons vu,
la Brattle Rue Église avait déjà mené dans cette réforme, après ayant adopté,
cet entraînement en 1699. Cette coutume de lire la Bible comme une partie du
le service d'adoration est entré lentement dans acceptation sans réserves, pour là était un
sentir fort contre lui. Quand une Bible a été présentée à la paroisse dans
Mendon, en 1767, qu'une agitation sérieuse a résulté à cause de la sensation forte
contre l'Église d'Angleterre alors actuel; et le donateur l'a donné au
secourez jusqu'à tel temps comme l'église peut souhaiter l'utiliser. C'était comme en retard
comme 1785 qu'une copie de la Bible a été donnée à la première Église dans Dedham,
avec la demande que la lecture de lui devrait être faite une partie du
exercices du jour du Seigneur; et la paroisse a instruit le ministre pour lire
telles portions de lui comme il pensait plus désirable" et de telle longueur" comme
les plusieurs saisons de l'année et autres circonstances" peuvent rendre
adéquat. Dans l'Église Ouest de Medway ce n'était pas jusqu'à 1806 que ce
l'entraînement a été établi, et deux des églises de Salem l'ont commencé le même
année. La lecture de la Bible aux services de l'ordination n'est pas devenue
coutumier jusqu'à un même date plus tardive. [22]
Tel est quelques-uns des innovations pratiques qui ont accompagné le doctrinal
développement qui avait lieu. Libéralité dans une direction apportée
tolérance et progresse dans les autres. Quelques-uns de ces changements étaient dûs au
fait que les préjugés contre l'Église catholique et l'Église de
L'Angleterre avait, dans une mesure, a disparu, parce qu'il n'y avait rien pour rester