Unitarisme en Amérique

George Willis Cooke

Chapitre 41

Dieu ou l'acceptation de la liberté de la volonté et la capacité spirituelle
d'homme. Tout d'abord, c'était foi dans homme;  et alors c'était l'assertion de
liberté humaine et égalité. Dans un sens théologique il n'avait pas si largement
un sens, mais dans un sens pratique et populaire il a grandi dans ceux-ci
significations.

En ordre complètement comprendre ce qu'Arminianism était dans le dix-huitième
siècle, l'étudiant doit se souvenir que c'était l'expression théologique
de l'esprit démocratique, comme Calvinisme était de l'autocratique. La doctrine
de la souveraineté de Dieu est mais la réflexion intellectuelle de parenté
et la croyance que le roi ne peut faire aucun mal. La doctrine de décrets, comme
appris par le Calviniste, était le côté spirituel de l'assertion du
droit divin de rois. En revanche, quand les gens réclament le droit
pour gouverner, ils modifient leur théologie dans Arminianism. D'un âge du
la règle absolue du roi vient la doctrine de dépravation humaine;  et avec
l'établissement de démocratie paraît la doctrine de la morale d'homme
capacité.

[Sidenote: L'Augmentation d'Arminianism.]

Dès 1730 Arminianism était venu avoir une influence suffisant à
obtenez sa condamnation et éveiller les peurs du Calvinists plus strict.
Jonathan Edwards a dit de l'année 1734 que "au sujet de ce temps a commencé le
grand bruit qui était dans cette partie du pays au sujet d'Arminianism."[1] à
Northampton le chef de l'opposition à Jonathan Edwards était un ouvert
Arminian, un petit-fils de Solomon Stoddard, et un cousin d'Edwards. Il était un
jeune homme de talent et éducation, et bien a lu dans théologie. Dans une lettre
écrit en 1750, Edwards a dit, "Là paraît être le danger extrême qui
la plus jeune génération sera portée loin avec Arminianism comme avec un
inondation." Dans une autre lettre de la même année il a dit que "Arminianism et
Pelagianism[2] a fait un progrès étrange dans quelques années."[3] dans
son au revoir sermon, Edwards a parlé de la prédominance d'Arminianism quand il
s'installé Northampton, et de son augmentation rapide dans les années suivantes.
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