Chapitre 22
Rome peut être appelée correctement socialiste à cause de sa nature d'entreprise,
parce qu'il maintient cette révélation est à, et au moyen de, un
institution, un corps religieux organique. [1]
Catholicisme, si de Rome, Grèce, ou Angleterre, fait l'église comme un
grande corporation religieuse l'organe d'expression religieuse. Un tel
la corporation est la source d'autorité, l'épreuve de vérité, le créateur de
idéaux spirituels. En revanche, une telle église comme le Protestant peut être
appelé individualiste parce qu'il fait l'individu le canal de
révélation. Il accentue la personnalité comme de valeur suprême, et il fait
institutions religieuses de petite valeur en comparaison.
Pratiquement, la différence entre le socialiste et l'individualiste
l'église est aussi large que c'est théoriquement. Dans toutes les églises catholiques le
l'enfant naît dans l'église, avec le droit à acceptation pleine dans lui par
méthodes de frais d'inscription et rituel, quel que soit ses qualités individuelles ou
capacités. Dans les églises tout distinctement protestantes, l'adhésion doit être
cherché par préférence individuelle ou processus du surnaturel. [2] Le chemin à lui
est à travers profession individuelle de son credo ou vers l'intérieur miraculeux
transformation de caractère par le profoundest d'expériences personnelles. Dans
églises tout socialistes ou catholiques--si païen, ethnique, ou
Chrétien--l'adhésion est admise à jeunes gens après une période définie
de formation et une initiation au moyen d'un rituel impressionnant. Dans tout
Églises protestantes, l'initiation a lieu comme le résultat de personnel
expériences et convictions mûres, et est différé par conséquent habituellement jusqu'à
la vie adulte a été atteinte.
Quand nous faisons sortir donc distinctement les idéaux et méthodes des deux
églises, nous sommes capables de comprendre que les Puritains étaient théoriquement
Protestant, mais qu'ils ont utilisé pratiquement les méthodes des Catholiques.
Cela sera vu plus clairement quand nous prenons les tendances individualistes