Chapitre 2
ils, cependant légèrement. Je me suis efforcé traiter de toutes les phases de
Unitarisme sans référence aux intérêts locaux et sans d'un groupe
préférences. Si mon livre n'indique pas telle considération à ce qui est national
plutôt qu'à ce qui est provincial, comme quelques-uns de mes lecteurs peut désirer, c'est
dû à incapacité obtenir de l'information qui aurait donné un plus général
caractère à mon traitement du sujet.
Le travail présent peut paraître à quelques-uns de ses lecteurs avoir été écrit dans
un esprit sectaire, avec un but magnifier les excellences de
Unitarisme, et ignorer ses limitations. Tel n'a pas été le but
Je suis resté avant moi; mais, plutôt, mon but a été présenter les faits
franchement et justement, et traiter d'eux du point de vue d'un étudiant
de l'évolution religieuse d'espèce humaine. Unitarisme dans ce pays
présents une tentative mettre la religion en harmonie avec philosophie et
science, et réconcilier le Christianisme avec l'esprit moderne. Son effort
dans cette direction un qui mérite la considération prudente est, surtout dans
vue de l'unité et harmonie il a développé dans le corps de croyants qui
acceptez ses enseignements. L'Unitarien le corps est un petit, mais il a un
histoire de grande signification avec référence au futur développement de
Christianisme.
Les noms de ceux qui acceptent l'Unitarisme n'ont pas été donnés dans ce livre
dans tout esprit vantard. Une foi contre qui est souvent parlée peut justifier
il par ce qu'il a accompli, et ses meilleurs fruits sont les hommes et
femmes qui ont vécu dans l'esprit de ses enseignements. Dans présenter le
noms de ceux qui ne sont pas identifiés en aucune façon avec Unitarien églises,
le but a été suggérer le caractère large et inclus du
Mouvement Unitaire, et indiquer qu'il n'est pas représenté par simplement un
corps d'églises, mais que c'est une façon individuelle de regarder les faits
de vie et ses problèmes.
Par écrit les pages suivantes, j'ai eu constamment dans esprit ceci qui