Chapitre 77
bien que Jason ait regardé fixement la procédure entière avec émerveillement. Il est né dans
soixante-dix milles de cette même tache, mais n'avait pas la plus petite notion auparavant, de
une telle fête comme Pinkster. Il y a peu de noirs au Connecticut, je crois;
et ce qui sont là, est broyé ainsi dans le moulin Puritain qui ils
est non plus pêchez, écharnez, ni diversion, comme nous disons d'un indéfinissable. Non
l'homme a jamais entendu parler d'un festival en Nouvelle-Angleterre qui n'avait pas quelque immédiat
rapport avec les saints, ou avec politique.
Jason a été confondu en premier avec les bruits, danses, musique, et jeux
cela allait sur. Par ce temps, neuf dixième des noirs de la ville,
et du pays entier dans trente ou quarante milles, en effet, était
rassemblé dans les milliers dans ces champs, en battant banjoes, Africain chanteur,
chansons, boire, et plus mauvais de tout, rire dans un chemin qui a paru mettre
leurs mêmes coeurs qui crépitent dans leurs côtes. Tout a porté l'aspect de
bon humour, pourtant c'était bon humour dans ses formes plus générales et plus grossières.
Chaque sorte de jeu commun était dans demande, en buvant était loin de
être négligé. Encore, un homme a été bu pas. Un negro ivre, en effet, est par
aucuns moyens une chose commune. Les traits qui distinguent un Pinkster folâtrent
des scènes habituelles aux foires, et les autres ingrédients joyeux, cependant, étaient de
Origine africaine. C'est vrai, il n'y a pas maintenant, ni était là alors, beaucoup
noirs parmi nous de naissance africaine; mais les traditions et usages de leur
le pays original a été conservé ainsi loin comme pour produire une différence marquée
entre ce festival, et une d'origine européenne. Entre autres choses, quelques-uns
fait musique, en battant sur les peaux tiré sur les fins de cavité
grosses bûches, pendant qu'autres dansaient à lui, dans une manière de montrer qu'ils ont senti
joie infinie. Cela, en particulier, a été dit pour être un usage de leur