Richard B. Cook

Chapitre 87

"dans jeton d'affection sincère" au vie-long ami de l'auteur et
relatif, Seigneur Lyttelton. Il dwelt sur la principale morale
caractéristiques de l'Église épiscopale anglaise, leur valeur intrinsèque,
et leur adaptation aux circonstances des temps, et a défini
ces caractéristiques être la doctrine de la visibilité du
Église, la succession apostolique dans le ministère, l'autorité du
Église dans matières de foi et les vérités symbolisées dans les sacrements.

Dans un chapitre il attaque fortement le Rationalisme comme une référence du
évangile au niveau dépravé des natures humaines réelles et par non
moyens à sa compréhension correctement donc a appelé, comme sa mesure et
critère. Il dit:  "Que par conséquent compter sur la compréhension,
a renseigné mal comme c'est par affections dépravées, comme notre instructeur adéquat,
dans matières de religion, est absurde le plus hautement." Néanmoins, "le
comprendre a une grande fonction dans religion et est un moyen au
affections, et peut corriger même leurs impulsions particulières."

Dans référence à la question de la reconversion d'Angleterre à
Catholicisme, désiré sérieusement par quelques-uns, que M. Gladstone a remarqué de force:
"Angleterre qui avec grâce malade et efforts incessants à remontrance,
a enduré le joug quand Rome était dans son zénith, et quand ses pouvoirs étaient
mais ici et là a évoqué;  veuillez la même Angleterre, effrayé de la vérité
lequel elle a défendu, ou même avec la licence qui a mélangé
comme une mauvaise herbe avec son augmentation, reproduisez-vous à ce système dans sa décrépitude
lequel elle a répudié dans sa vigueur?" Si l'Église d'Angleterre avait jamais perdu
son pouvoir, ce ne serait jamais par soumission à Rome, "mais par cela
principe d'indiscipline des religions et auto-suffisance qui, s'il
refusez-la a adouci la règle et réussit dans sa chute, veuillez beaucoup plus
sûrement déchets et beaucoup réussit plus facilement à résister le