Richard B. Cook

Chapitre 84

que la propagation de vérité religieuse est une des fins principales de
gouvernement gouvernement _as_;  et il s'est mis à combattre cette doctrine. Il
accordé ce gouvernement a été conçu pour protéger nos personnes et notre
propriété, mais a refusé de recevoir la doctrine de gouvernement paternel,
jusqu'à ce qu'un gouvernement soit montré qu'aimait ses sujets, comme un amours du père
son enfant, et était comme supérieur dans intelligence à ses sujets comme un
le père était à ses enfants. Seigneur que Macaulay a démontré alors, par
illustrations appropriées, le sophisme de la théorie qui chaque société
d'individus avec tout pouvoir quoi que, est sous obligation comme tel
société professer une religion;  et qu'il pourrait y avoir unité d'action
dans grands corps sans unité de vues religieuses. Les persécutions veulent
naturellement suivez, ou soyez justifiable dans une association où M.
Les vues de Gladstone étaient importantes. Ce serait impossible de concevoir de
les circonstances dans lesquelles ce serait juste d'établir par loi, comme le
une religion exclusive de l'État, la religion de la minorité. Le
enseignement religieux que le souverain doit officiellement pour approuver
et maintient est cela de lequel il, dans sa conscience, croit que le
les gens recevront l'avantage le plus avec le plus petit mélange de mal.
Ce n'est pas nécessairement sa propre croyance religieuse qu'il sélectionnera. Il
peut préférer les doctrines de l'Église d'Angleterre à ceux de l'Église
d'Écosse, mais il ne forcerait pas le fondateur sur les habitants de
Écosse. La critique n'a pas soulevé d'objections, pourtant il va déclarer
les conditions sous lesquelles une Église établie peut être retenue avec
avantage. Il y a beaucoup d'institutions qui, s'être installé, ne devez pas
être tiré vers le bas grossièrement. Le 14 juin, 1839, la question de
L'Éducation nationale a été introduite dans la Chambre des communes par le
Ministère du jour. Seigneur Stanley s'est opposé à la proposition du gouvernement