Éducation religieuse dans la Famille

Henry Frederick Cope

Chapitre 28

trois étapes de développement vers vie de famille. Le premier est un dégagé et
rapport indéfini qui existe principalement entre les adultes, ou le
mâles et femmes sous lesquelles les enfants nés quand n'a pas désiré est
négligé ou a étranglé et, quand acceptable, peut être dans le soin de
l'un et l'autre mère, ou de non plus. Depuis le groupe, a associé à travers
enfance avec au moins un parent, est inexploité jusqu'ici, toute instruction,
sera individuel et habituellement accidentel.

La deuxième forme est cela d'un genre d'unité de famille, non plus au sujet du
mère ou le père, ou les deux, ou au sujet d'un groupe de parents dans qui le
les enfants vivent ensemble et sont abrités et a élevé pour leur plus tôt
années. Cependant, le vrai rapport de l'enfant est à ici le
tribu, la famille est mais son gardien temporaire, et, au moins par le
âge de puberté, il sera commencé dans les secrets tribaux. S'il est un
garçon, il cessera d'être un membre du groupe de famille et ira à
habitez dans la maison des hommes", en devenant une partie de la plus grande vie du
tribu. [8] Telle morale et instruction religieuse comme il peut acquérir de la volonté
venez des chansons, traditions, et conversation comme lesquelles il entend un
enfant.

Les troisièmes approches du type l'idéal moderne, avec un plus grand ou moins
degré d'unité permanente entre les deux parents et avec permanence dans
le groupe de la progéniture. La responsabilité parentale continue pour un
la plus grande durée et, depuis que la tribu fait de plus petites demandes, et
les parents vivent dans le groupe domestique commun, beaucoup plus d'instruction est
possible et est donné. Les idéaux tribaux, les traditions, observations,,
et les rites religieux sont donnés progressivement aux enfants dans leurs maisons.

Le dernier type nous apporte à la conception hébraïque de vie de famille. Il
développé vers l'idéal chrétien. En premier, la polygamie a été autorisée;
la femme était le mobilier d'homme et a exclu de toute partie dans le religieux
rites. Mais il a inclus l'idéal de monogamie dans sa tradition du
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