Chapitre 10
Réforme. Les Vieilles histoires du Testament et toutes les histoires de la vie
de Le Christ et Ses Apôtres était bien connu aussi, et de même que nous jamais
pneu de lire nos livres favoris maintes fois, notre
les aïeux de 1200 voulaient voir sur les murs de leurs églises
représentations des histoires qu'ils ne pourraient pas lire. Leur quotidiennement
les pensées ont été occupées plus avec le Le Christ Naissant, les saints, et
les anges, que les nôtres sont généralement. Ils pensaient à eux-mêmes comme
sous la protection de quelque saint qui implorerait avec Dieu le Père
pour eux si ils lui avaient demandé, pour Dieu Lui-même a paru trop haut ou éloigné
être toujours demandé directement à. Il a été approché avec crainte; le
saints, la Vierge, et le Le Christ Naissant, avec amour.
Nous devons réaliser cette différence avant que nous puissions comprendre bien une image
peint dans le douzième, treizième, ou quatorzièmes siècles, ni boîte
nous en regardons un sans sentir que l'artiste et le peuple pour qui
il a peint, donc aimait les personnages sacrés. Ils pensaient au sujet d'eux
toujours, pas seul à temps énoncés et les dimanches, et n'a jamais fatigué de
regarder des images d'eux et leurs faits et gestes. Il est dit quelquefois
que seulement Catholiques peuvent comprendre l'art médiéval, parce qu'ils sentent
vers les saints comme les vieux peintres a fait. Mais c'est possible pour
tout un se rendre compte comme dans ces jours éloignés que les gens ont senti, et il
est ce que nous devons essayer de faire. Le fervour religieux du Milieu
Les âges n'étaient pas un signe de grande vertu parmi tous les gens. Quelques-uns étaient
plus cruel, attaquez férocement, et non réprimé que nous sommes à-jours. Même
les mauvais hommes sont devenus même des dignitaires puissants dans l'Église. Mais c'était
l'Église dans qui a stimulé les impulsions de pitié et charité un violent
vieillissez, et quelques-uns des saints des treizième et quatorzièmes siècles,