Chapitre 1
Il sera regretté que le monde ne discrimine pas plus justement dans le sien
usage de termes politiques. Les Gouvernements sont appelés habituellement l'un et l'autre monarchies
ou républiques. La classe précédente embrasse également ces institutions dans
lequel le souverain est adoré comme un dieu, et ce dans qui il
exécute le bureau humble d'un homoncule. Dans le dernier nous trouvons
les aristocraties et démocraties ont mélangé dans le même nom générique.
La conséquence d'une généralisation est si largement une confusion complète sur le
sujet du régime d'états.
L'auteur s'est efforcé donner ses campagnards, dans ce livre, un
image du système social d'une des républiques _soi-disant_ du
autre hémisphère. Il n'y a eu aucune tentative peindre historique
caractères, seulement trop fictif dans leur robe plus grave, mais mettre simplement
en avant les opérations familières de politique Vénitienne. Pour la justification
de sa ressemblance, après avoir tenu compte des défauts d'exécution, il se reporte
au travail célèbre de M. Daru.
Une histoire du progrès de liberté politique, écrit dans purement le
intérêts d'humanité, est encore un desiderata dans la littérature. Dans les nations
lesquels ont fait un faux commencement, il serait trouvé que le
citoyen, ou plutôt le sujet, a extorqué immunité après immunité, comme
son intelligence croissante et importance ont instruit et
exigé qu'il défende ces droits particuliers auxquels étaient nécessaires
son bien-être. Une certaine accumulation de ces immunités constitue,
avec une exception seule et récente en Suisse, l'essence de
Liberté européenne, même à cette heure. C'est à peine nécessaire de dire
le lecteur qui cette liberté, soyez plus ou moins il, dépend sur un
principe entièrement différent de notre propre. Ici les immunités ne font pas
continuez de, mais ils sont accordés à, le gouvernement, être, dans autre
mots, concessions de droits naturels faites par les gens à l'état,,
pour les avantages de protection sociale. Si long comme cette différence vitale